袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　宾客至，无所馆。夫子曰：“生于我乎馆，死于我乎殡。”国子高曰：“葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁；反壤树之哉。”

标签：一分钟的自我救赎、不遗葑菲、枫叶红于四月一

相关：全朝堂反对他们在一起、始之想，述以笔、予已有禾、己所不欲 勿施于人、橘色焰火、[鬼灭/死神]职业大河斧子、爆红童星是我兵王亲爸[穿书]、和二狗的二三事、清穿之温僖贵妃、综香蕉鱼之旅