凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

　　高柔在東，甚為謝仁祖所重。既出，不為王、劉所知。仁祖曰：“近見高柔，大自敷奏，然未有所得。”真長雲：“故不可在偏地居，輕在角(角弱)中，為人作議論。”高柔聞之，雲：“我就伊無所求。”人有向真長學此言者，真長曰：“我寔亦無可與伊者。”然遊燕猶與諸人書：“可要安固？”安固者，高柔也。

标签：《梅子酒、浮游者·竹马、归船的海

相关：小羊是白色的、空城、六月的阳光将独属于你、我与你的故事、偏执受拯救手册、魔修在恋综演作精、被迫成为全星际的团宠人鱼、再相遇、以戏子之身、我可以陪你